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独具魅力的文化遗产——前岐马灯：千百年来聪明勤劳的前岐人民，在创造物质财富的过程中也创造了很多文化遗产，如打马灯、唱嘭鼓、傀儡戏等。·其中，马灯舞以制作精美，表演编排独特、场面宏大而深受群众的欢迎。尤其吸引人的是，表演者都是孩子，他们身上绑着马头和马身，走着马步，列成马队，手中挥舞着刀枪，模拟一些古代传说中的英雄人物，在锣鼓声中摆成各种阵式，边走边舞。在闽东，现在能够完整地制作马灯和表演马灯舞的仅有福鼎市前岐镇。马灯分马头和马身两部分，演出时分别绑在演员的前腹和后腰，里面各点一根蜡烛，马灯也由此得名。马头和马身由竹篾扎成，外面包上纱布，纱布喷上各色油漆作为马的颜色；马头的纱布上用彩笔画上马眼、马嘴、马鼻等，在马身上则画上马鞍、皮带；而马的鬃毛和尾巴现在改用塑料丝做成，制作方法是将塑料丝喷上颜料，经细细梳理后扎起接到马身上。现在马眼已改用电灯来替代，演出时电灯忽明忽暗，极似马儿眨眼，较之过去单纯地画上马眼，形象了不少。制作马灯的过程，既要求制作者有精湛的技艺，还要求制作者要十分精细。比如在纱布上画马眼、马嘴、马鼻，由于油漆较干，在运笔上一不留神就容易画走样，直接影响视觉效果。有时为画好一个马头而返工了多次。马灯演出的道具很多，最醒目的当数演出服饰——头盔、头巾、马甲、马裤、彩鞋。头盔是“将军”所戴，它由质地坚韧的纸板做成盔身，其上镶金边，嵌银珠，贴彩饰，再插上亮闪闪的珠花、绒花。而头巾、马甲、马裤则由各色绸缎制成。这些服饰的颜色须与马色相同，“将军”穿戴齐整，“跨”上战马时，气势十分威武。马灯的表演靠一面大红“帅”旗来指挥，旁边还有两盏红灯。旗为红缎制作，镶金色曲边，红缎上绣金色“帅”字，旗的两翼张灯。据称，这一旗两灯俗称“把门枪”，为马阵之眼，马灯演阵时，每匹马必须以门枪为目标，认定跟进，变化阵势，才不致有误。在前岐，马灯舞被称为“打马灯”。相传早先马灯舞是单骑独舞，称为“神马”，后来发展成了马队，演员均为小孩。“打马灯”表演起来场面宏大、人多热闹，除了在街道、广场表演外，还进村入户表演。表演时，通常由一人领唱，众人相和，口念吉祥之语，代表喜庆吉祥，很受群众的欢迎。另外，近些年，前岐“打马灯”表演也利用自己在民间的影响，配合地方政府做一些政策方面的宣传。如2000年—2002年，就应前岐镇计生部门的邀请，走村入户宣传计划生育政策。前岐马灯舞作为地方曲艺的一种，发展到现在，已经形成了一整套完整的表演体系。从马灯队的演出规模上说，现已发展至由30名少年同场进行表演。其中24人作为骑马将士，2人负责“牵马”(实为马队的统一指挥者)，另4名女孩则是丫环。在演出中，通常由负责牵马的两个技艺娴熟的小孩带队变阵，以锣鼓声为指挥信号，有效地调节场上的演出秩序。前岐马灯在表演上十分注重展现古战场上千军万马奋勇拼杀、进退自如的豪情，在内容上多引进一些群众喜闻乐见的古代传奇故事，如《杨家将》里的“穆桂英挂帅”、“佘太君出征”，还有《水浒传》里的“三打祝家庄”等。不管表演什么内容，前岐马灯都将按照一套完整的节目场次进行表演。这套节目共有12场。第一场叫“内外城”：将士们骑着战马巡逻在城内外，并御敌于城外；第二场是“交云操”：千军万马统一指挥，形如一体；第三场“卷花心”：马队层层防卫，壁垒森严；第四场“五个螺”：战马螺旋运动，缠敌于死地，聚而歼之；第五场是小节目——“跑马”：战争间歇，将士们以乐观的精神进行跑马游戏；第六场“蝴蝶操”：场上战马奔腾不息，犹如蝴蝶穿花；第七场“梅花操”：马队阵形千变万化，形如梅花朵朵；第八场又是小节目，穿插进行祝贺吉祥或宣传政策等活动；第九场是“顿营”：连日奔驰作战劳累，将士们宿营养精蓄锐；第十场“棋盘操”：勇士们骑着战马，人人各司其责；第十一场吹奏“钱棍曲”，寄托人们希望风调雨顺、国泰民安、财源茂盛的美好心愿；最后一场则是“洗马”，象征着胜利后的喜悦和祥和，讴歌太平盛世。另外，每一场均由鼓乐队结合场面气氛配合演奏不同的插曲，小演员们则在其中一人的领唱下边舞边唱不同的歌曲，如《福鼎是个好地方》、《跃马提枪上战场》、《竹篱笆》等曲目，还有铜管乐、群口快板等。据老艺人介绍，前岐马灯有多次参加外出演出和宁德地区民间文艺汇演，应邀到温州市等地演出，获得很高的赞誉。2002年中央电视台曾专题报道过前岐马灯表演盛况。如今，前岐会制作马灯的老艺人都步入耄耋之年，前岐马灯濒临失传。目前地方政府已经组织有关人员对马灯这一独具魅力的文化遗产进行整理保护和抢救。
面积：土地面积85平方公里，耕地面积2.4万亩；沿海有前岐、双岳2个万亩围海垦区，海岸线长18公里，浅海滩涂2万亩，山海资源丰富，素有“鱼米之乡”之美誉。
1．周祠御笔：周氏宗祠位于闽浙边界革命老区的前岐镇周佳山，这里群峰翠抱，林森竹茂，村前有一棵生长了几百年的参天大樟树，终年散发出阵阵浓郁的香气。周氏祠堂是一座闻名遐迩的古代建筑物，也是中共鼎平县委和苏维埃政府的办公旧址。它始建于明朝万历年间，清朝乾隆五十年整修扩建成五进祠堂，占地面积880平方米，建筑物面积794平方米，建筑工艺十分考究。堂上至今有保存完好的乾隆皇帝为褒扬进士周国镔从政清廉奉公、孝敬双亲，钦封其父母的御赐圣旨匾和牡丹、芍药名花，以及朝庭大员的墨宝文物，长期以来吸引了闽浙边界的无数游人前往游览观赏。1962年春，牡丹、芍药名花盛放，宁波、温州、瑞安、平阳、福安、霞浦等地的游客络绎不绝前往观赏，连续十几日每天游人数以千计，盛况空前。相传周国镔自幼孝敬父母，礼待乡亲，勤奋读书，乾隆三十年，他考上进士，出任地方官，清廉自守，为老百姓做好事，皇帝遣刑部尚书孙希旦为使到周佳山慰问，并随带钦敕周国镔父母的圣旨匾，御赐牡丹，芍药名花。钦差回京复命，向乾隆皇帝大力赞赏周佳山百姓的敦厚朴实、文明知礼，皇帝口喻翰林院《四库全书》编纂陈科捷亲笔书写了“世德堂”竖匾，派员送到周佳山。之后，又诰命吏部尚书蔡新题赠“绳泽式茂”的横匾。过了几年后，刑部尚书孙希旦回浙江瑞安老家省亲，皇帝又命他到周佳山探望，孙氏也题写了“瓜瓞绵绵”的横匾。这些真迹都保存在周氏宗祠的厅廊上，为闽浙边界少有的墨宝珍品。近年来，这里被开辟为旅游景点，每天都有不少游人前来观赏周氏宗祠和周佳山奇妙的山光水色。 |
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