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佛教圣地凑米山、石峰崖：传说凑米山上有一个石头做的斗，就在此山上的庙门前，每天可以漏出一碗米.有一天，一个乞丐来到此山上，发现了这里竟然能漏出米来，乞丐欣喜若狂，这样就可以不在出去乞讨了，便在这座山上住了下来。可是慢慢的乞丐内心滋生了贪念之心。他想如果能漏更多的米，说不定还可以拿出去买些钱。让自己的生活过的更安逸。于是他便拿起工具对着漏米处凿了起来，可当他把漏米处凿了个洞时，米已不在漏了。仅仅只是洞壁上还残留了些米粒。最后这个贪婪的乞丐也就饿死于此山之中。还有，传说，梓桐乡下面乃是一个千年的污泥滩，梓桐乡之所以没有陷下去，是因为下面乃有4个黄金做的柱子和一根黄金做的扁担，凑米山，山山相连，犹如一条巨龙盘旋，龙头朝东，龙尾朝西。还有十锣十鼓也在此山。这些故事都是从前辈人哪儿听来的很多都已经忘了。石峰崖一年四季香火都很旺盛。虽说我不是很信这个，前辈人却说很灵。我只去过一次，敢保证这里的风景绝对好。纯天然，无污染。
梓桐革命文物陈列馆：1933年，中国工农红军第四方面军从鄂、皖、豫西征，先后解放了通江、南江、巴中、建立了川陕革命根据地。7月14日，红三十军由李先念率领来到梓桐，军政治部设在杜家院子,即现乡政府驻地.红军与梓桐人民并肩战斗，打土豪分田地，建立了区、乡、村各级苏维埃政权。红三十军政治部宣传科长何芳泽，原是梓桐乡的一位小学教员，父何永瑞是乡苏维埃主席，红三十军政治部驻于杜家院子后，何芳泽撰写了“斧头劈开新世界，镰刀割断旧乾坤”的对联和“阶级斗争，平分土地”等革命标语，并将其填红镌刻于杜家院子的石朝门上。这幅对联短小精悍，寓意深遂，对仗工整,词澡优美，充分表达了红军战士的革命豪情和改天换地的大无畏精神。何芳泽书法功力颇深，笔力雄健隽永，加之石工精心铭刻，使这两句话不仅成为红军时期广为传颂的鼓动性口号，而且成为对联艺术的佳作。1935年，红军告别乡亲，实行战略大转移。川军占领梓桐后，当地群众为了保护革命文物不被破坏，用稀泥将对联和标语糊了起来，使得这一珍贵文物完好无损地保存到解放。解放后，红军石刻标语成为进行革命传统教育的生动教材。1959年，奉上级指示,石刻标语被送往北京，陈列于中国革命军事博物馆。梓桐人民为了继承红军光荣传统，1975年复制了对联和标语。1977年，修建了梓桐文物陈列馆，徐向前元帅,张爱萍将军还欣然为纪念馆题了字:纪念馆建在杜家院子，石朝门的门楣上刻着“红卅军政治部”几个字，门柱上则刻着“斧头劈开新世界，镰刀割断旧乾坤”的对联，内侧刻着“阶级斗争，平分土地”的标语.朝门威然耸立，对联红光闪烁，令人肃然起敬。馆内陈列着当年红军用过的凳子、桌子、马刀、木梯、火药枪、石碾以及子弹壳、马灯等.连当年红军在防火装水的“太平池”上磨战刀的痕迹也清晰可见。梓桐革命文物陈列馆被列为地级重点文物保护单位，那铭刻着红军标语的雄伟朝门被印成年画进入千家万户，被八一电影制片厂摄入镜头激励过千千万万观众。如今，不少群众到梓桐瞻仰红军遗址,在这里接受革命传统教育。梓桐红军石刻标语永放光芒。
梓桐乡概况：：梓桐乡是四川省达州市达县辖乡。清属绥定府宝芝乡，1935年改为梓桐庙，1952年析碑庙、北山、鹿鸣、泥龙、庆云5个乡建梓桐乡，1958年改梓桐公社，1984年复梓桐乡，梓桐乡位于县境北部，距县城33公里。面积29.8平方公里，人口1.6万。达(川)通(江)公路过境。辖两河、鱼河、洞沟、峡谷、吕成、天生、宝泉、英龙、高楼、三台10个村委会。梓桐乡乡镇企业有粮油加工、农机修配等厂。农业主产水稻、小麦、油菜籽、豆类、花生。养殖业以生猪、牛、羊、家禽为主。红三十军政治部曾驻梓桐乡，“斧头劈开新世界，镰刀割断旧乾坤”等石刻尤为著名。
梓桐乡交通：梓桐乡距离达州市区60公里，实现了乡乡通公路，村村通水泥路。210、318国道穿越境内，达渝高速公路通川区罗江到达县百节段已建成通车(37.4公里)。襄渝铁路纵贯南北，达成铁路和正在修建的达万铁路横跨东西。达县河市机场为国家三级民航机场，开通了达州──成都、达州──武汉、达州──西安的航线。渠江水系流贯全区，境内通航里程545公里，汽轮可直达重庆。形成了以铁路、公路为主体，水运、航空相配合的交通网络，正在成为名符其实的川东交通枢纽。共有通航河流9条，分别是渠江、洲河、巴河、前河、后河、中河、铁溪河、清溪河、林岗溪，基本形成以渠江、洲河、巴河这主干流的水路运输网络，流域覆盖全市四个县（市）
梓桐乡名字由来：：梓桐乡政府驻地:原是一座庙宇，庙里有一梓植菩萨。相传:梓桐菩萨十分灵验，谁家媳妇想生儿子，只要敲锣打鼓将梓桐菩萨接到家里，来年定生贵子。由于想生儿子的人太多，弄得梓桐菩萨应接不暇，一些人家就用梓桐仿铸了一些小菩萨，致使梓桐乡一带，留下了供奉铜菩萨的习俗，梓桐乡因此而得名。 |
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