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风景名胜：碑记镇自古农耕发达，常有文物出土，1987年有五个村发现恐龙化石，其中送人山的恐龙化石，出露地表，重庆自然博物馆认为是一具很完好的恐龙骨架。资阳大佛，在半月山，唐名福胜山，1465年改半月山，佛像643年动工开凿，793年9月粗成，1131年2月开眉完成。佛高22.4米，肩宽7米，1982年受县保护，1992年受省保护。万亩果园是镇内的一大自然景观，春天桔花飘香，令人心旷神怡，夏天如一片绿色的海洋，与蓝天白云交相辉映，相得益彰，秋天硕果垒垒，金黄得桔子压满枝头，让人流连忘返，冬天桔树长青，给人一种这里没有冬天得感觉。万亩桔园，犹如桔的海洋，“佛山桔海”农家乐因此而得名，“佛山桔海”农家乐是旅游者来休闲、观光、度假的去处。民间传说，(一)大佛的来历：唐贞观元年，福胜山里住着师徒俩。师傅心灵手巧，徒弟天生好强，师徒俩约定比赛修菩萨，看谁修得又多又好。师傅小心翼翼认认真真地刻着修着，胸鸡报晓,师傅的一千多个小佛已经完成。他得意洋洋地去看徒弟,刚绕到田埂上，只见远处有光晃动，顿感诧异，便手提衣带，悄悄走去。一看，原来是徒弟在提灯捉泥鳅，他怒吼了：“把赛事忘在脑后，你刻了几个佛？”徒弟战战兢兢地擦着手上的污泥，说：“刻了一个大佛，可脚还没有……”师傅一听，气得跳脚，一急，杀了徒弟。天渐渐亮了，怒气未消的师傅来到禅院打坐，只见寺庙金光闪闪，他揉揉眼，越揉越亮，确信金光来自寺外。他走了出去，啊，一座金光闪闪，高约七丈的大佛耸立在山壁上。头顶有颗夜明珠，胸部能放一张方桌。但没有脚，因已到山脚，没有刻脚的位置了。尽管这样，但自己刻的千佛加起来都不如徒弟的一个大佛，后悔莫及。后来，人们用乱石垒好了大佛的脚。后来净悟院本名被人们遗忘，取而代之的就是大佛寺。(二)周相爷与碑记沟：明朝手头，碑记沟周家势力大，周相爷上管迄教门嘴(岩峰山)，下管红花冲(今资中球溪场)左管大河口，右管大佛寺。佃客很苦，一横心，就把他的管业碑丢了。先丢玉石碑，再丢棕树碑，要让他们无法收租。周相爷碑丢了，佃客又怕周家后人来找，另立铁碑，后头把铁碑沉到沟底下了，又立一块黄泡石碑，今天还在，但字迹全剥落了。同意村矮子桥有明周相爷之墓，解放初挖开，有一缸青油还在燃，本地进已无周相爷后人，恐怕是早就搬走了。正是因为有周相爷的管业碑和墓碑，这里才得名碑记沟的。(三)王希昌吃鱼：光绪年间，碑记沟贡生王希昌终日手不释卷，以求在取功名。希昌有个嗜好，喜欢吃鱼，三天少不了一顿，一顿得吃一斤二两。日久天长，他的妻子也练得了一手煎鱼的好手艺。一天，希昌从城里带回一个小老婆，打扮得水灵灵的，千娇百媚，风情万种。他特意吩咐妻子拿出好手艺来，款待新人。不料因为太郑重其事，这次偏生火色没拿稳，被他教训了一通。妻子心想，别个屋头都是小的扶拭大的，这回倒好，大的扶拭小的，反遭夫君数落，一气之下上了吊。过了两年，王希昌挑起书箱上京赶考，路过成都府，见一家饭店门前站着一个幺师，招呼他：“客伙，请坐。”王希昌这时已感到精皮力尽，肚皮也有点空了，连忙跨进店去，卸下书箱，坐了下来。幺师把他上下打量了一番，问：“你是不是姓王？”王希昌答话：“我是姓王。”幺师又问：“你是不是王希昌老爷？”王希昌谦让：“是鄙人贱名。”幺师说：“我们这里有鱼，煎好了的，看合不合你的口味。如果不合，缸子里面喂着鲜鱼，可以旋煎。”希昌不揣冒昧，忙叫端上来。一条鱼上了桌，拈一块子送进嘴里，觉得很合胃口，心想：幺师咋个晓得我姓王，又咋个晓得我喜欢吃鱼呢？他连忙把幺师叫到身边，一一盘问。幺师说今天早上来了个妇女，头上包的青丝帕，身上穿的青衣裳，脚上是双青布鞋，她晓得你要路过这里，专门提了一条鱼来，教我咋个煎，才合你的口味。王希昌心里一惊，忙问这个妇女的身材和模样。幺师说：“这妇女一般个子，中等身材，柳柳条条，一副斯文相。”希昌感到事情不对，又问这条鱼重好多，该多少钱，幺师说：“这鱼重一斤二两，那妇女已给了钱了。”王希昌听罢，大声一叫“不好”，他明白了，这是他妻子的亡魂，自己已经带过了，如果进京赶考，妻子必定找来算帐。想到这里，他不敢再往前走了，挑起书箱阴悄悄的往原路走去。
平安创建：碑记镇精神文明建设和平安创建工作始终以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻党的十七大精神，以构建开放、文明、法制、和谐新碑记为目标切实抓好思想道德建设，深化“文明单位”及新农村建设工作，积极推进“五五”普法工程，坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，开拓创新，扎实工作，务求实效，为碑记各项事业的顺利推进提供强有力的思想、法律保证和精神动力。结合农村实际，深入开展农村精神文明建设和平安创建活动，认真开展移风易俗，“婚育新风进万家”、“相约文明、美丽农家”等活动，着力解决封建迷信，好逸恶劳，人情风盛行等陈规陋习，认真开展创文明镇，先进文化示范镇、文明“星级”农户创建活动，突出思想道德建设，科学文化建设，生活环境整治、治安治理、社会服务配套等内容，在农村中深入开展治“五乱”、杀“三风”、建“新村”工作，按照“十改”、“十建”、“十通”和“六进家门”的要求抓好规范建设。碑记镇在改革中发展，在发展中巨变，在巨变中飞速，这里的环境及基础设施，为与外界的合作和交流提供了巨大的舞台，为建设“服务政府、责任政府、法治政府和廉洁政府”和“开放的学习型社会、和谐的效能型社会、绿色的生态家园”的序幕已经拉开。将以更优美的环境，更优质的服务为外来朋友提供更多的发展机遇。
中小学校：资阳市雁江区碑记镇中心小学，资阳市雁江区碑记镇初级中学，资阳市雁江区碑记镇双桥村小，资阳市雁江区碑记镇同意村小，资阳市雁江区碑记镇大佛人乐村小，资阳市雁江区碑记镇大佛初级中学，资阳市雁江区碑记镇大佛小学，资阳市雁江区碑记镇大佛小学严家村小，资阳市雁江区碑记镇大佛小学丹桂村小，资阳市雁江区碑记镇宝山村小，资阳市雁江区碑记镇教育办公室，资阳市雁江区碑记镇祥加初级中学，资阳市雁江区碑记镇祥加小学，资阳市雁江区碑记镇祥加小学凉水井村小，资阳市雁江区碑记镇祥加小学顺河村小，资阳市雁江区碑记镇联合村小
民风民俗：(一)人生礼仪：1、村民婚嫁多从旧俗，幼年即打婚，少年可成亲。取亲时媒人报期，男方递礼金，女子哭嫁坐花轿，踩米筛，拜堂，闹洞房，讨喜钱，回门。新婚三天无老少，可以向新人大开国际玩笑，乱说三阵不要紧。2、民间素重丧葬，预制衣、棺、墓，也叫老衣。寿材、寿葬，人死烧纸钱，披麻戴孝，无论贫富都要请人做道场。丧葬期间孝子睡乱草，不梳洗，不谈笑，礼节繁缛，致有哀骨立榜样，实为毁伤活人，讲鬼道灭人道。3、祝生以满十为隆重，亲友联欢。解放头30年小儿生辰多半煮个鸡蛋表示,近10余年来贵重独身子女,小儿生日甚至比老寿星还浪费。婴儿三天汤饼会,俗称打三朝,要招待近亲。要办满月酒。要抓周,今已不兴。 |
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四川省资阳市委常委、市总工会主席陈莉萍到碑记镇调研指导工作
振军、魏华的陪同下，来到市委领导和团市委“三心双服务”联系点雁江区碑记镇进行专题调研、现场指导。... |
资阳市碑记镇卫生院--火车票网
企业信息 企业名称资阳市碑记镇卫生院四川省内江市资阳市龙王庙村 邮政编码641307 办公电话630149... |
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