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俗语：找些龙龙门阵摆扭不干的盐口袋二天一吹，空了来摆狗屎蜂造不起列子没学爬就学走这山望到那山高，到了那山没柴烧扯草草揍笆篓儿没有仅哭的娃儿糊不起来的稀泥巴找些虱子来抠打不死的陈咬金占倒茅厮不屙屎挂羊头卖狗肉按到石头浮水，摸倒石头过河要量体裁衣打米量家底，吃饭量肚皮你不说我的鼻子，我不说你的眼睛打蛇要打七寸子当一天和尚，撞一天钟龙生龙，凤生凤，耗子养儿打地洞松树底下松秧，柏树底下柏秧；麦子土头响响草，棉花土头香香瓜跟好人学好人，跟倒师娘（药妈）学降神和尚都是人学的狗嘴里吐不出象牙来来说是非者，便是是非人猫急上房，狗急跳墙兔追逼了要咬人撵人不上百步退后一步自然宽三天打鱼，两天晒网死猪不怕开水烫捉倒鱼才放巴豆子一物降一物，孙司空害怕如来佛“汪”字认“王”，“王”字认“biang”，指背脊骨无事不登三宝殿善有善报，恶有恶报岩鹰不打窝下食，兔子不吃窝边草做事留根线，过后好相见人人想吃僧肉撵得黄鳝顾不倒秧窝黄鳝鱼鳅不可能扯得一样长马屎外面光打肿脸充胖子手长衣袖短，作揖不方便吃瓦片屙砖口念阿弥陀，阴倒到处睃当面哈哈笑，背后学鬼叫人面前人话，鬼面前鬼话
历史沿革：1986年奇峰区，驻地奇峰场，位于泸县中部，泸荣公路穿境而过，幅员面积118平方公里，辖6个乡，即奇峰乡、曹市乡、上坪乡、宝藏乡、喻坪乡、玉河乡。全区有57个行政村，624个农业生产合作社，6个街村；耕地面积185069亩，其中田63181亩，土15392亩；总人口80502元，其中农业人口76964人，非农业人口3538人。1992年8月撤区并乡建镇后奇峰镇，驻地奇峰场，位于泸县中部，距县城福集28公里，距酒城泸州30公里，是泸州北部重镇，是市级小城镇建设试点镇、综治模范镇、万亩甜橙基地镇、小康镇、四川省文化先进镇；辖区奇峰乡、曹市乡、宝藏乡，共有30个行政村，357个农业生产社，3个街村。幅员面积68平方公里，耕地3.87万亩，其中田3.27万亩，土0.6万亩；总人口47208人，14519户，其中农业人口44437万人，非农业人口2771人；男性24527人，女性22681人。
3、岁时习俗春节：农历正月初一是新年开始，是最隆重的传统节日，有钱无钱，回家过年，常在外人员也要尽力回家团聚。解放前，常年冬至后，根据家境，家家户户开始准备过春节，办年货，杀年猪，制新衣裤袜，洗蚊帐、被褥，打扫灰尘，准备糖果。腊月二十三日晚上“钻灶”，以酒肉糖果敬灶神，送灶神回后家，祈求它上天奏善事；然后择吉期团聚吃“年饭”，菜肴中必有鱼，以示“年年有余”；三十日贴春联、门神、年画；当晚称“除夕”，长辈给小辈喜发压岁钱，敬灶神，迎接灶神回来，全家人深夜不睡，名曰“守田坎”。下月初一子时烧香，放鞭炮，谓之“接年”，送旧迎新，全家人穿戴一新，以求长富；饭后选吉利方向“出行”，亲友见面，互道“恭喜发财”；全天，忌说不吉利的话，忌打烂用具，忌见刀斧、扫把、秤杆、竹竿，不扫地，不切菜，不倒水，不打小孩；中午，有的吃面，有的吃猪儿粑；当天上午，当家人带着家里人去给祖坟山“挂纸”，以示祭奠，有的下午给祖坟山“挂纸”。初二三开始亲友间相互拜节吃“年酒”。初五商店开门营业，农民开始下地，谓之“破五”。初八，庵、坛、寺、观立“灯杆”（即以数丈高的大圆木为杆，从顶端以绳悬端正党风以绳悬灯，远方可见），36盏为清树灯，9盏为九皇灯，3盏为三官灯；民间龙灯、狮灯、牛儿灯也开始出演，直到十五止。正月十五日晚为“元宵节”，亦称“过大年”，燃放烟花爆竹，烧火龙，往来漫步“游百病”，潜入别入园里去“采青”。大年过后倒灯杆，停灯出演，人们各安其业。解放后，繁琐礼仪已淡化了一部分，多数习俗沿袭至今，燃放烟花爆竹有增无减。清明节。解放前，民间虔备酒肉，燃香点烛，鞭炮震天，拜扫宗坟墓、理坟；有的聚族众组织“清明会”，敬宗续谱。解放后，有的旧俗至今尚存在。各界人士、学生为缅怀革命先烈，去烈士纪念园地献花拜扫，以示崇敬。端午节。农历五月初五日是端午节，俗称端阳，家家户户门上挂陈艾、菖蒲，意示大祛除瘟疫；小孩戴香囊背布猴，脸上抹雄黄酒，传为免生疮疾；民间采百草泡酒，据说可治百病；节日吃粽子，示为纪念屈原投江免遭鱼吃；节日吃雄黄酒免灾难。城乡举办龙舟会、青苗会（吼薅秧歌，展示早熟农作物）进行竞赛。有的习俗至今尚存在。中元节。农历七月十五日是中元节，又称鬼节，有“七月半，鬼乱窜”之邪说，民间燃香点烛化纸，祭奠祖宗，泼水饭，以驱鬼邪。还说：“鬼邪吃了水饭，到远方去”。有的旧俗仍流传到今。中秋节。农历八月十五日是中秋节，吃月饼，吃糍粑，象征着全家团圆。当晚赏月吃月饼，讲嫦娥奔月，嫦娥慢慢离开了院子，向夜空缓缓飞去，飞到月亮上的广寒宫。家里人盼远方亲人回归。“每逢佳节倍思亲”盖出于此。重阳节。农历九月初九日重阳节，传说是为黄帝时代酿酒发明先贤者杜康诞生，蒸醪糟，酿陈酒，不变味；可开展登高秋游活动。近年来亦作为“敬老节”，开展了各种尊老、敬老、慰老和各种老年活动。冬至节。冬至一般在农历冬月份，民间祭祀祖先，吃羊肉、狗肉，煨补药，以避寒健身。冬至后，开始杀年猪腌肉。此俗基本保持至今。解放后，机关、单位、学校对口开展了元旦节、三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一党的生日、八一建军节、十一国庆节等各种纪念和庆祝活动，参加的面呈逐步发展趋势，民间已逐步知晓这些节日，但自觉开展活动的少。
社会事业：奇峰镇有永安、宝藏、曹市三个社区，阳高、华通两个新农村建设聚居点，有非农业人口共3000多人，有各类商贸服务业1100余家。镇域内有三所规模较大、办学水平较高的九年义务一贯制学校，一所国家一级乙等综合医院。泸县奇峰镇中心卫生院坐落在镇所在地永安社区。劳动力资源丰富，有劳动力3万余人，剩余劳动力1万多人。
2、生产习俗农事习俗：解放前，奇峰镇农业科技落后，仅靠传统习俗进行生产，乞求丰收；农业从“立春”开始，按24个节气安排当年生产。腊月三十日晚深夜不睡为“守田坎”，意求田坎不倒。腊月“吃年饭”，将敬神米盛入大碗，盖上小碗，置神龛上，正月十五日元宵节后视而不见其米饭霉变各色多少预测当年丰欠，黄示稻谷，红示高粱，白示棉花，绿示蔬菜、水果。正月十五日晚上赶毛虫，驱土蚕，塞老鼠洞，意示减少虫害、鼠害；正月十五日晚上“采青”，意示当年作物茂盛和丰收。立春后，逢戊日忌动土、扫地、施肥，戊属土要连忌五戊，戊不忌收成不好。正月打雷黄土堆，二月打雷谷堆堆，三月打雷秕壳飞，预示当年收成好坏。二月初四为“百雀会”，忌干农活，以免雀鸟糟蹋粮食；四月初八嫁毛虫，贴红纸十字于柱，使毛虫提前作茧自缚，减少虫害。惊蛰不使牛，使牛影响牛的体力。逢破不出种，出种抛撒大。春早不宜早，春迟不宜迟，惊垫有雨早撒秧，惊垫无雨不要忙，预示中温期的早迟。懵衣懵懂，春分泡种；早撒惊垫秧；三戊殡红茹种，撒高粱秧；清明前，好种棉；清明后，好种豆；清明甘蔗谷寸姜，立夏小满正栽秧；六月有甲子，迟秧有谷子，可将清明后播种的迟秧栽入本田；七月葱八月蒜；白露豌豆秋分菜子；寒露霜降，胡豆麦子在山上等等，如此具体安排生产。七月初一晴，谷草白如银；七月初一稻场生，忌在稻场打晒谷物，否则收成不好。八月逢三卯雨多，收藏难。冬至出太阳，挑水灌高粱，预示次年栽高粱秧天气不好。稻田讲犁耙，种子均系老而低产的品种，均靠自行自留，少量互换。播水稻各一律为水秧，庄稼一律不治虫，肥料一律为农家肥。农民“日出而作，日没而息”，天旱年大面减收或无收，收成好坏总归年辰好不好，运气佳不佳，再盼来年，“今年又说明年好，等到明年差不多”，如是而已啊！解放后，农业生产科技水平逐步提高。农民靠天气，病情和虫情预测预报安排生产。主要农作物，如水稻、小麦、玉米、油菜等已实现良种化，这些良种主要靠国家主管部门提供，全镇早就坚持按计划进行杂交水稻制种。育苗已地膜化，稻田已广泛推行“免耕法”，配方施肥，按预防预治病虫已成为农民的习惯。水利工程及设施齐全，基本做到旱涝保收，人民生活得到保障。工商习俗。解放前开山、伐木破土、上梁，均要择期敬神求保佑。商店开业，要用鸡毛用鸡血粘贴在“开张宏发”字牌上；建房坐向，要户主生庚八字；旧房拆除，要送地脉龙神；新船下水，要有老鼠上船始启航；矿井凿成，要有动物入坑道，工人始下井操作。 |
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