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辖区概况：全镇总面积210.3平方公里，下辖11个村委会，115个村民小组，总人口为1.8万人。
风土人情：雷山西江是中国仅有、全世界独一无二的千户苗寨西江，素有苗都之称，被誉为“苗族民族文化艺术馆”，是研究苗族历史、文化的“活化石”。西江村寨依山傍水南而建，吊脚楼层层叠叠，呈金字塔形。吊脚楼，即房屋撑柱悬空不落地，因地制宜而建。一般为三层，下层为饲养家畜禽的圈舍，中层为人居住，上层为客房及堆放杂物之用。中间的堂屋宽敞明亮，栏杆以杉木装修，屋基多以大表石垒而成，西江吊脚楼高处凌空高耸，云雾缠绕；低处平坦舒展，绿涛碧波。秋冬时节，金黄的包谷，火红的辣椒，洁白的棉球等成串悬挂于楼栏楼柱，既不怕潮霉，又能防邋，天然粮仓，色香盈楼，把锦绣苗乡装点得更加绚丽！，西江有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。这里姑娘的挑花刺绣，制作精美。每逢苗年或喜庆节日，她们身得盛装，穿得银饰，展现出独特的风采。雷山1995年5月被国务院列为对外开放县，西江、郎德上寨、排长芦笙村、掌坳铜鼓村等民俗村寨以浓郁的苗族风情吸引中外游客，10多年来接待了40多个国家和地区游客60多万我。
银饰锻制技艺：崇拜白银的民族，中国的西南部贵州雷山县，一个独特的少数民族聚居在云贵高原的密林深处，他们世代传习着一种习俗，将家中所有的财产都换成白花花的银子，投入熔炉，锻造成丝，编制成花，錾刻成衣。银花、银铃、银项圈、银帽，苗女全身的银装可重达二、三十斤。上百年来，为什么白银会成为一个民族的象征？苗族人又为何要用白银来包裹自己？，中国记忆摄制组和银匠师傅杨文斌一起，来到了贵州省雷山县的千户苗寨。山路很颠簸，20公里的山路我们整整走了三个半小时，才来到中国唯一的银匠村——雷山县控拜村。在雷山县的每一户苗家人几乎家家都有银装的收藏。据说每逢苗年节，苗家女子盛装披银，项戴数个娄花银项圈淹没嘴鼻，胸前配挂重大银锁，腕间携戴数对不同样式的银手镯，她们要比试谁的银装最重，谁的最大，谁的最多，获胜者将会成为芦笙场上所有小伙子追逐的目标。然而杨光斌却认为美丽并不是苗族人喜欢银饰的直接原因。追寻银饰背后的秘密，苗族人如此崇拜银饰，但是他们聚居的贵州地区并非白银产区。那么如此大量的白银究竟从哪里获得呢？，居住在控拜村的200多户苗家人，四百年多年前都是从榕江迁徙而来，频繁的商业贸易让苗族人有了打银的原料。苗族常年迁徙，漂泊不定，所以他们喜欢把所有的财富随身戴在身上，人走则家随；以钱为饰保值财产。这也许是苗族人好银的直接原因。另外，还有很重要的一点，就是银饰的功能性作用。苗族人的银饰可以避邪，还能去毒，防止瘟疫。村子里有一棵大枫树。当地人告诉我们这是保寨树。苗族古歌里面说了，蝴蝶是从枫香树里出来的，跟水泡谈恋爱，生十二个蛋。孵蛋孵了十二年，才孵出了苗族的始祖姜央，牛，蜈蚣等等，所以它是苗族崇拜的神树。传说蝴蝶妈妈是苗族人共同的祖先。一位苗族老人保留着一套西江最早的银头饰，上面的蝴蝶玉钩就是最好的见证。在今天苗族蜡染上我们同样看到了蝴蝶的文样，苗族人相信，“蝴蝶妈妈”是所有苗族人共同的祖先。倘若有文字,苗族人这番深切的倾诉之情,想必会汇成一部史诗。但苗族人像所有没有文字的民族那样,他们只能将记忆倾泻进白色的银饰中。古老的制银工艺，控拜村的银匠一般都是子承父业，世代相袭，手艺极少外传，杨光斌是杨氏家族第五代传人，他打出的银饰工艺成色好、錾工精细。他正准备打造一付银角。先要将银块打制成26毫米，细如白发的银丝。这种细致的活儿很伤害视力，杨师傅说自己37岁那年就戴上了老花镜。錾刻的图案没有任何范本，木槌和砧板是他所有的工具，工艺的精细靠的就是心中有图，手中有数。之后要制作蝴蝶银花。一付银角需要203片银花焊接而成，而每一片都是要经过手工编制和焊接一点点完成。用银丝编制好的银花粘有焊液，再用吹管焊接，火力温和，这样焊接的制品没有很明显的焊点，银饰浑然天成。白铜的冲击：以假乱真在东南州州府所在地凯里市的族工艺品一条街上，我们发现这里的银饰看起来发乌。杨光斌告诉我们这是一种旅游商品，用的是锌白铜，不是银，而是镀银，价格非常便宜。一套铜饰才一千多元，而银饰全套则要一万二三千元。于是很多银匠们纷纷走出银匠村自谋生路。旅游品风行一时就是苗族记忆消失的时候。2006年苗族银饰锻造技艺已被列入中国非物质文化遗产保护名录，他开始有了这样的设想：申报坚守在银匠村的艺人成为工匠大师，呼唤更多外出的银匠回村锻造真正的苗银。白色的银装到底能不能继续世代照耀着居住在高山深处的苗家人呢？
婚姻习俗：由于经济的发展和社会的进步，雷山苗族的婚姻形式由占俗向新风转变。传统婚姻，这种婚姻是由父母作主的婚姻。当男女青年长大成人后，父母作主给儿子相亲，他们认为与某家女儿联姻恰当，男方家要请媒人上女方家说亲，有的很了解男方家情况，认为门当户对，便欣然同意。有的对男方家不甚了解，住住作出两种姿态，既不断然拒绝，也不作出同意的决定，留一定时间考察的余地，这种情形其实被认为是有意向性的默许，男方家又择吉日第二次请媒前去说亲，女方家父母了解情况清楚后，认为门当户对，可以联蛔，便欣然同意，然后经双方父母见面协商财礼钱，决定嫁娶日期等事项。这种婚姻，婚后多数得到幸福美满。鸡眼婚姻，西江镇，这是居住在桥港、掌批、掌雷、桃江等地苗族的婚俗。青年男女长大成人后，虽经媒说亲定，但不算数，还须经吃“鸡眼酒”才能不最后决定。经择吉日，男方家带一只公鸡，备一些米酒、糯米饭等礼物，邀叔伯或兄弟等人到女方家，于当晚便杀这只鸡来煮，待熟后把鸡摆在桌上，由一位长者来看鸡眼，若这只鸡的双眼睁得鼓鼓的，就认为吉利，这位长者便当即祝福道：“鸡眼好两只，富贵在两边，子孙亦发达，福气满两家，祝贺你们两亲家大吉大利”等语言，然后大家饮酒互相祝贺，这门亲事便成了。偷亲，这是苗族男女青年结婚形式之一。他们自由恋爱，苗酒叫“游方”，对唱山歌，多次接触，情投意合，双方交换信物，订下终身，然后商定嫁娶日期，到期男方备些糯米饭、酒肉、鱼等食品，并备一定数额的现金，发给女方送亲的姑娘们作为“草鞋钱”，邀请察上青年五六人去接。姑娘也早作准备，事先转移衣物、银饰等物到约定地点，待父母睡觉之后即起程。到男方家后可以举行婚礼，杀猪办酒宴请寨上亲朋。之后，请两名能言善语的兄弟或叔伯，带一些酒肉，一只鸡去向女方家父母报信，若女方家父母认为这门婚姻匹配，便欣然接待报信的客人。有的认为这门亲亭虽然不很般配，但生米已煮成熟饭，结婚已成事实，做错事是青年人的事，不关来报信者，也照样接待报信的客人，但口后财礼钱可能要得很高。有的得到报信后，坚决不同意这门亲事，把报信者拒之门外。有的青年男女“游方”认识后，决定结为伴侣，他们把自己的终身诉诸父母，也取得双方父母的同意，经协商好财礼钱，订下嫁娶日期，经双方父母协商采用“偷亲”方式进行，他们认为这样做既吉利，又省钱。这种方式也叫做“公开的偷亲”。新风古俗，这是新时代常见的婚礼现象。青年男女通过自由恋爱，游方对歌，建立感情，情投意合，愿结为伴侣，双方都告之父母同意，然而男方家请叔伯，或兄弟，或“命好”的两个媒人到女方家说亲，之后按传统习俗，来一个“三回九转”方式，把订亲、讲财礼钱、嫁娶日期等事项办妥。接亲时，男方备下酒肉、糯米饭等礼物，邀请兄弟、叔伯等若千人，带上礼物到女方家，由男方家亲自操办第一席酒饭，宴请女方家父母及亲友，然后再由女方家办酒宴请男方家来接亲的客人。新娘接到家时第一步先给新娘接伞，第二步新娘进门时，先用左脚跨门槛进屋；新娘进屋时，新郎必须避开，以防日后夫妻不和睦。新娘到家卸装后，先做的第一件事就是由嫂或姑带路到水井挑第一挑水，第二件亭待鱼煮熟后，与新郎一起在祭台前拈捏点酒肉和饭于地祭诅，仪式毕，大家便用餐。新娘于当日就跟送亲的姐妹们回娘家，过—段时间，男方才亲自去接新媳妇回家，并举行一定仪式，让新媳妇“端甑饭”，这样，媳妇便成了男方家的正式家庭成员。
简介：千年古镇千户苗寨-——西江，由平寨、白岩、羊排、东引、乌嘎、水寨、南贵、也嫣八个自然村寨组成。分别坐落在白河河畔的平川和河两岸的高山峻岭之上。至今，已发展为1000多户人家，约5000余人。苗族占到全寨中人口的百分之九十九以上。千年以来，由于这里苗族居住相对集中且人口密度较大，所以村寨的生产生活设施、社会公益设施较为齐全，经济发达社会进步。是西江苗人的集散地和商品流通场所，也是西江地区的政治、经济、文化的中心。西江有着悠远的文明史和发展史，是苗族文化的重要发祥，地是苗文化的一方厚土。芦笙、银饰、吊脚楼、刺绣、鲜鱼煮酸汤是苗文化在生活上的主要表现方式。这里是芦笙的故乡，每年十月苗年“芦笙节”这里的男女老少披着接人的盛装，齐聚芦笙场踏着芦曲翩翩起舞。苗族妇女的服饰鲜艳夺目，以银饰取胜。可谓：戴银盔、穿银甲，别银簪、戴银环，挂银培、镶银边，银光闪烁、银饰生辉。银饰工艺精湛驰誉全国。苗族的吊角楼分上下三层，第一层为家畜家禽居所。二层为人的居住之地所。正中间为祭祀场所和客厅，两边为人的居住房间。最顶一层为粮仓。每家杜在堂屋前面六一间别有情调的空间，在檐柱上装有花曲栏杆，俗称“美人靠”以供人们休息和远眺观景。正是：盛装银光闪闪，苗妹花枝招展。芦笙曲曲委婉，滚烫烈酒满碗。篝火堆前聚会，山歌唱出心愿。不爱金垠万贯，就爱眼前醉汉。绣球抛给好汉，花前月下再见.。对月盟下誓愿，陪你海枯石烂。西江镇位于贵州省雷山县的东北部，处在东经108°5′---108°22′，北纬26°20′---26°34′之间。镇人民政府驻地西江距县城37公里，距州府凯里39公里，海拔833米。全镇国土面积为187.8平方公里。耕地面积15858.8亩，人均0.66亩。西江镇北邻台江县，西北接凯里市，西面是郎德镇，南面临城关镇，东北面紧靠巍峨的苗岭主峰——国家级自然保护区雷公山。西江镇属亚热带季风气候区，年平均气温15.4℃，绝对最高温35.1℃，绝对最低温-9℃。境内河流长度16.8公里，流域面积65.39平方公里，平均比降45.7%。最大洪水流量455立方米/秒，最枯流量0.25立方米/秒，多年平均流量为1.84立方米/秒，年平均降水量1400-1500毫米，无霜期230-250天。西江气候温暖，热量条件较好，适宜农、林、牧业生产。西江镇于1992年4月撤区并乡建镇时，由原来的黄里乡、白莲乡、大沟乡和西江镇三乡一镇合并而成，辖24个行政村，58个自然寨，222个村民小组及1个居委会，全镇共有5759户，总人口24147人，其中农业人口23583人，占总人口的97.66%，非农业人口564人，占总人口的2.34%；男12711人，占总人口的52%，女11436人，占人口总数的47.3%，男女比例接近1：1；全镇共有5个少数民族，其中苗族21585人，占总人口的89.4%，侗族53人，水族2人，彝族5人，壮族2人，是一个少数民族聚居的乡镇。全镇现有初中一所、镇级中心完小一所、片区级中心完小3所、村级中心完小8所。2001年教育“两基”工作通过县级验收。近两年来，县、镇各级政府加大了教育投入，共计投入建校资金325万元，新增校舍面积547.32，适龄儿童失学率为0.45%，较往年有所降低，初中生均校舍达到6.08平方米。与此同时，镇党委、政府高度重视农民素质教育工作，采取开展扫盲及农技培训等方式，不断提高农民总体素质。近两年来，共扫除青壮年文盲1140人，开展农业适用技术培训2800余人（次），全镇人口平均受教育年限为10.5年。全镇农民储蓄存款余额达735万元。人均占有粮食344公斤，年人均收入达1275元。全镇现有优质果品基地2950亩，有产值茶园600余亩，新建茶园610.5亩。近两年来，外出务工已经成为农民实现短期增收的重要渠道，全镇外出务工人员共3700余人，年创造劳务输出直接收入达300余万元，约占农民总收入的10.5%。 |
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