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工业：大安这一老工业城区的区位优势明显，境内拥有东锅、鸿化、汇维仕、聚酯、硬合、大西洋、炭研院等一批市级骨干企业，对全区工业发展起到了相当的辐射拉动作用。有丰富的盐卤、基础化工原料、沙、石、水等资源和比较好的产业基础，初步形成了机械工业、化工工业、新材料化纤工业、医药工业、农产品加工产业等支柱产业，有领先的技术优势和人才优势，干部群众“盼工业发展、思工业发展、加快工业发展”的愿望强烈，干劲很足，发展工业的氛围浓厚。“十五”期末，全区工业企业551户，实现工业总产值44.38亿元，增加值12.37亿元，占GDP的26.47%。其中规模以上工业企业总户数由2000年的21户增加到2005年的54户，净增33户，规模工业企业户数总量位居全市各区县第一。实现规模工业总产值23.43亿元，比上年增长64.61%，年均增长52.82%，比2000年增长7.34倍，占全部工业总产值的56.56%，比“九五”期提高28.96个百分点，规模工业总量突破历史新高，跃居区县第一，规模工业总产值完成进度也位居区县第一；实现规模工业增加值6.79亿元，同比增长53.6%，其绝对值和增幅均位居区县第一；实现规模工业销售收入22.43亿元，同比增长76.63%，位居区县第一；规模以上工业利润由2000年的381万元提高到2005年的6015万元，其利润总量位居区县第一。工业固定资产投入后劲加快，全区工业技术改造完成总量1.4亿元，位居区县第一。工业对全区经济增长的贡献率达66.5%，显示了工业引擎的能量。“十五”期的迅猛发展已为“十一五”期的工业发展奠定了雄厚基础和巨大潜力，全区步入了由工业化初期加速向工业化中期过渡的重要阶段。该区以规模企业培育为重点，着力构建机械工业、化工工业、新材料化纤工业、医药工业、高新产业、农产品加工产业等“六大产业支柱”，既提高工业抗风险能力，又构成大安科学合理的工业经济结构。
风土人情：位于富庙公路右翼的龙爪寺，亦叫龙山寺，坐落在大安区牛佛镇会家坡，这里有很神奇的传说，现采撷三则记录于此，供大家茶余饭后作谈资。
孙悟空造西海：话说当年孙悟空陪同唐僧西天取经回到东土后，对西域风土人情十分留恋，美中不足的就是西方没有大海。于是孙悟空就要造一个西海，让它与东海、南海齐名。一天夜里，孙悟空拿出赶山鞭，驱赶西域的山石去堵塞青峡口，不再让长江、黄河的水向东流。正好南海观音菩萨从此路过，看见孙悟空正急匆匆驱赶着山石往前走，大慈大悲的观音菩萨已明白了几分，知道孙悟空想干什么。“猴儿，你在干什么？”，“我在赶一群猪。”，观音菩萨又问：“要赶多久？”，“赶到鸡叫天明。”，观音菩萨立即显灵，变成一只大雄鸡，站到一座山上高唱“喔—喔—喔喔喔”，连叫三遍，所有的山石听到鸡鸣就不再往前走了，孙悟空的赶山鞭失去了威力。这些山石就像猪一样伏在了原地，你看它们都是头向青山峡口。孙悟空要造的西海，其海心就在龙爪寺。
江姐故里：江竹筠，又名江竹君、江志伟，1920年旧历八月二十生于四川自贡。在她8岁时，性格刚强的母亲与游手好闲的父亲不能相处，便带着江竹筠姐弟到重庆投奔兄弟。江竹筠10岁到重庆的织袜厂当了童工，因为人还没有机器高，老板就为她特制了一个高脚凳。11岁时，她又进了重庆的一所教会办的孤儿院，边做工边读书。在苦难的生活经历中，江竹筠对当时的社会制度充满了憎恨，同时也养成了刻苦学习的精神。她在上学时非常用功，记忆力超群。后来据同牢难友讲，在狱中，她背诵和默写下毛泽东《新民主主义论》和刘少奇《论共产党员的修养》，供难友们学习。江竹筠于1939年考入重庆的中国公学，秘密加入了共产党。1944年秋，江竹筠又考入四川大学农学院植物病虫系，翌年转入农艺系。1946年，她毕业后回到重庆，参加和领导学生运动。1947年春，中共重庆市委创办《挺进报》，江竹筠具体负责校对、整理、传送电讯稿和发行工作，只几个月的时间，报纸就发行到1600多份，引起了敌人的极大恐慌。1948年4月，《挺进报》的发行机关被伪装进步的特务打入，以顺藤摸瓜的方式破坏了重庆市委，6月间，江竹筠被逮捕。在押往重庆的码头途中，她碰巧遇到了已经成了叛徒的原中共川东地委书记涂孝文，立即机智地大声呵斥叛徒，使得叛徒无法再伪装害人。江竹筠被送到重庆的“中美特种技术合作所”的“渣滓洞”监狱后，惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨，仍坚贞不屈，并领导狱中的难友同敌人展开坚决的斗争。1949年11月14日，江竹筠被特务秘密枪杀，然后被用镪水毁尸灭迹，时年29岁。■她最崇拜苏联女英雄“丹娘”；狱中难友则把她称为“中国的丹娘”，在亿万中国人的心中，江姐是革命意志坚强的代表。她的一句名言曾激动了无数人的心——“严刑拷打算不了什么，竹签子是竹子做的，而共产党员的意志是钢的。”，江竹筠这位看似文弱的女性有那样坚强的表现，是由于对旧社会及其代表国民党反动派的极度仇恨，也是由于对共产党领导的新中国的无限向往。当新中国的五星红旗在天安门升起时，她和渣滓洞里的难友们虽不知国旗的图案，却也以憧憬的心情商议着绣制这面代表解放的旗帜——尽管她们知道自己已看不到胜利的那一天。在四川大学期间，江竹筠学会了俄语，并阅读来自苏联的书籍和报刊。1944年暑假回到重庆时，她参加了中苏友协招待会，会上放映了苏联故事影片《丹娘》——英勇不屈的卓娅成了江竹筠心目中的楷模。在狱中她受酷刑后，难友们把她称为“中国的丹娘”。当年的革命需要这种时代精神，而后人在为理想而奋斗时，同样能够从江竹筠身上得到教益。■并肩战斗了两年的假夫妻，终于结成了真伴侣。唯一的爱子寄养在别人家里；为了革命工作，她做了绝育手术，■江竹筠路过城门时突然看到丈夫头颅，一时心如刀绞，为防旁边的敌人发现，还要表现得镇定自若，在江竹筠身上，寄托了革命的英雄主义和革命的浪漫主义两种精神的融合。她是一位坚强的战士，也是一个好妻子和好母亲，最后为了革命事业又舍弃了她难舍的一切。1943年4月，党组织派23岁的江竹筠以假夫妻的身份，配合地下党重庆市委领导人之一的彭咏梧开展工作，主要任务是负责通信联络。他们二人只有夫妻之名，实际上还是领导与被领导、上级与下级之间的关系。在工作中，老彭十分关心江竹筠的安全。为了躲避重庆特务的跟踪，翌年，老彭让她报考成都的四川大学——那里号称民主堡垒，比较安全。江竹筠只读过一年高中，却向老彭保证：“为了完成党交给的任务，我愿意拼命！”经过3个月的复习，她终于考上了四川大学，老彭则经常以丈夫的名义去看望并布置工作。1945年，经组织批准，并肩战斗了两年的彭咏梧和江竹筠结为夫妇。一年后，儿子彭云出世。夫妇俩把孩子寄养在别人家里。江竹筠为了在地下斗争中轻装上阵，毅然做了绝育手术。1947年秋，彭咏梧、江竹筠夫妇奉中共南方局的指示赴川东打游击。翌年春节前夕，彭咏梧在战斗中壮烈牺牲，头颅被敌人割下挂在城门上示众。江竹筠路过城门时突然看到这一情景，心如刀绞，为防旁边的敌人发现，还要表现出镇定。此后，她继续战斗在川东的门户万县。江竹筠被捕后仍时时惦念着自己的儿子。1949年初秋，她利用一个难友出狱的机会，事先用竹签蘸着棉花灰对水调成的“墨汁”，给同样是共产党员的哥哥江竹安写了一封信：“假如不幸的话，云儿（指彭云）就送给你了，盼教以踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义革命事业奋斗到底。”，■毛泽东看到江姐牺牲那场戏时，曾动感情地说：“为什么不把江姐写活？我们的人民解放军为什么不去把她救出来？”，几十年来，“江姐”要比烈士本名——江竹筠的知名度高得多，她身穿旗袍外罩毛线背心的服装样式也曾被人称为“江姐式”。这虽然要归功于艺术作品的形象塑造，更重要的还在于烈士本人的事迹感人。重庆刚解放时，罗广斌在一本小册子中发表了《江竹筠烈士小传》。罗广斌是由江竹筠介绍入党，并在她的领导下工作。他被关入“渣滓洞”监狱后，江姐通知狱中的难友“此人可靠”。1951年纪念建党30周年时，重庆《大众文艺》发表了杨益言所写的《圣洁的血花》征文，也是以江竹筠烈士为题材的。1959年，中国青年出版社出版发行了28万册的《在烈火中永生》。此后，罗广斌、杨益言以3年的艰苦创作写出长篇小说《红岩》。此书仅国内就先后发行800多万册，可以说影响了一代人。烈士的事迹不仅被作为长篇小说的素材，而且还被搬上了舞台、银幕和屏幕，很多著名的表演艺术家都以能够扮演江姐为荣。如歌剧《江姐》，是1964年由解放军空军政治部文工团首度排练和演出的，公演后很快在全国引起轰动。在风风雨雨的35年间，她经三代演员四度复排，前后共演出460余场，被赞誉为中国歌剧史上里程碑式的作品。其中的唱段如《绣红旗》、《红梅赞》等脍炙人口，被广为传唱。老一辈革命家也深深为江姐的英雄事迹所折服。据《红岩》作者之一的杨益言回忆，当年毛泽东观看空政文工团演出的歌剧《江姐》时，看到壮烈牺牲那场戏，他禁不住动了感情，曾感慨而又不无遗憾地对身边的工作人员说：“为什么不把江姐写活？我们的人民解放军为什么不去把她救出来？” |
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