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概况：南北长7.61公里，东西宽9.137公里，面积43.32平方公里，辖洋山、历山、黄湖、黄清堰、芦城、低塘、汤家闸、姆湖、镆剑山、郑巷、西郑巷11行政村和历山、直河路、郑巷3个居委会。2006年底，总户数16363户，常住人口43693人，其中非农业人口3831人。社会总产值130亿元，工业总产值115亿元，第三产业增加值11亿元，财政总收入3.37亿元，农民人均收入9849元。境内东南部是丘陵地带，西北部为平原，海拔4.5—5米（按吴凇高程），平均气温16.2℃，年平均降水量100毫米，土壤为黄斑、松泥、黄化、青紫泥、黄泥土为主。水利资源丰富。境内上河、中河、下河（按水位高低）汇集，江河网布、中江（低塘江）由低塘新堰头穿境8公里入姚江，还有剑江、大塘江、半山堰江等主要河流，全境大小河流58条，总长88公里。原黄沙湖（旧称黄山湖），据光绪《余姚县志》载，黄山湖在云柯乡二都（今黄湖村）周一百三顷三十三方一角二十步，灌田一百顷有余。1960年后逐年围湖改田，现为国营黄湖农场和监狱所在地。
工业生产企业：境内在清末民国期间有几家轧米、籽棉脱粒等加工厂和糕饼制糖、铁木器等作坊、工场，解放后，建起国营棉厂、米厂、油厂，至六十年代开始兴办农机厂、煤球厂、石棉厂、麻纺厂、木业竹器社等集体企业，1979年10月港商投资的浙江省第一家外向型村办企业——韩陶制衣厂在低塘落户投产。八十年代乡镇工业崛起，持续发展。目前，工业产品形成了一个家用电器、火机灯具、模具制作、精细化工等为主体且极具市场竞争力的产业结构。涌现了帅康集团、利顺达公司，际荣公司等一批科技型企业。目前，街道拥有“帅康热水器”等3只中国名牌，“樱奇吸油烟机”等6只浙江名牌，“帅康室外灯具”等5只宁波名牌和“帅康吸油烟机”等2只国家免检产品，“帅康”商标是国家驰名商标。至2006年全街道有各类企业1894家，从业人员2.63万人，工业总产值115亿元，工业功能区1个，三资企业58家，拥有出口企业44家。已形成以芦城，美姜亮、周东货运站和姚北金属材料市场等特色型市场群，三家货运站年发送货物达到200余万吨，物流遍布全国各地，金属材料市场有经营户320家，各种金属板料齐全，年销售量15亿元。
风景名胜：赤山：“巍然独秀，为一方之宗”的赤山，峰峦叠翠，松竹辉映，雀鸣莺转，山光水色，相映成趣。北麓有大湖底水库，十几条涓涓溪水流入水库，湖水清澈见底，鱼翔虾游，更有小舟游艇，是泛湖垂钓、赏景休闲的极佳去处。历山，相传尧帝派舜帝来余姚时，在历山亲自耕耘稼穑，向有“舜耕历山”之说，曾有象田、舜井、石床和舜帝庙诸迹。黄湖村的九缸岭古越窑遗志是余姚市重点文物保护点。黄清堰村严子陵纪念碑牌坊于东汉建武十八年（公元43年）建成，汉光武帝刘秀为牌坊御赐“高风千古，清节流芳”八字，赞扬先生一生笑傲名利，清身全行的品德。宋文学家范仲淹有诗赞曰：云山苍茫，江水泱泱，先生之风，山高水长。现存牌坊是明万历已酉（1585）年在原址重建而成，保留了原匾原貌，古朴大方，敦实厚重，体现了古代文明特色，是余姚市重点文物保护点，牌坊近旁，有严氏宗祠，后人在政府的鼓励和支持下，纷纷解囊捐款，目前已修葺一新。
社会事业：解放前，境内有12所小学，其中郑巷的溪水小学、低塘崇云小学、历山的舜耕小学先后在宋至清时期创办。解放后教育事业发展较快，1954年建低塘区中心小学，1956年建县第五初级中学（余姚五中），1960年为省二级重点中学。教育网点调整后，有中学4所，成人职校1所，小学5所，幼儿园9所，低塘成人职校、历山中学、低塘中心小学为省示范学校。有文化站1个，藏书1.2万册，健身路径1套，影剧院1座，1万平方米的文化广场1个，村文化宫4个，拥有各类文体场所800平方米，2003年创“省东海明珠”并命名。广电站1个，1992年建立有线电视网络，覆盖全境。有低塘中心卫生院、惠爱医院（全市最大的民营医院）、郑巷门诊部各1个，2家社区卫生服务站，村合作医疗站19家。教文卫事业蓬勃发展，制订《精神文明建设规划》，广泛开展以“三德”为主要内容的公民道德教育，积极开展群众性精神文明活动，弘扬文明向上的精神风尚。文明村（单位）不断涌现，有省级文明村1个，宁波市文明村、单位4个，余姚市文明村、单位21家。
历山：历山源于余姚河姆渡五千年文化，脉脉相通。相传上古舜帝为民时，曾在历山妫水边搭个茅棚住下，烧荒垦地躬耕于历山之下，因此又称舜耕山。而之后又有渔民在出海捕鱼时在此山休息，有时在山上晒网补网，烧香祭之，因此到现在还有人称此山为沥网山。关于舜耕历山的记载，最早见于《墨子·尚贤下》：“昔者，舜耕于历山，陶于河濒，渔于雷泽，灰于常阳，尧得之服泽之阳，立为天子。”据此可知，这个传说在春秋时期就已广泛流传了，其起源是很早的。有这样的传说，自然并非虚渺，而是源自历山上的各种“物件”。历山，约占地五万平方米，呈蛋形状，东西长度多于南北。海拔高度88米，呈宝塔形。山上有自然形成的石器。南山坡有石床，可同时容纳十来个成年人休息。北面东侧半山腰有龙殿、汤罐、洗脚盆，朝北上侧有一幅壁画。据传这些石器就是舜耕历山时留下的。历山山南面建有两座庙宇，为历山东庙和西庙。当年每遇佛事，香火旺盛，烟雾绕山。每逢大年初一，这里的百姓都要到历山一游，讨一个吉利，祈求一年的顺风与健壮。历山北侧是大海，西至曹娥，东至观海卫。历山的祖先谢阁老，筑起第一道海塘，称大沽塘。大沽塘是旧时重要的运输通道之一，有灯塔指引，各种运输船只频繁来往于此。历山东西两侧，分别建有庵堂与凉亭，庵堂分东庵与西庵。而凉亭就在大沽塘边，至今还保存着。据说以前凉亭里放着各类应急物资，包括灯笼、蓑衣、食物、棺材等。行船的人遇到大雨，可在凉亭内稍事休息，行人可借用蓑衣，天黑了可取灯笼照明，鳏寡孤独者可拿凉亭内的棺材。所有凉亭内的物件全是当地的乡绅、善者捐助，时常添加，从不短缺。而当地百姓也不会对凉亭内物件心生贪念，若非必须，绝不私用，借用灯笼、蓑衣的，会自动归还，家中长者有受惠于凉亭的，晚辈有了出息也会感恩，成为乡绅、善者之列。这也应了《史记·五帝本记》中的记载：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”意思是说，舜在历山耕治时，当地民风大变，大家懂得了互相谦让。而此种淳朴民风也从此延续下来。历山历来被认为是一座宝山。在建设初期，历山又发挥了其另外的价值。历山石质坚硬又带韧性，是建筑之中的好材料。曾开采历山用于建筑。后来又全面开采历山，用历山之土填砌海塘。如今历山已不复存在，有的只是老人们祖辈相传的回忆，但其为地区做出的贡献却是不容磨灭的。传说历山是独角金牛的栖息地，金牛经常在此出入，只有能力强的圣人才可以捕住金牛。五千年来，历山人民在这块富饶的土地上生衍发展，安居乐业。改革开放以后，历山人民更以踏实、勤奋、创新的精神发展历山，私有企业遍地开花并蓬勃发展，为历山经济注入新鲜活力，快速发展的经济使历山地区成了浙北名副其实的“金牛”。 |
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