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革命烈士：沈根余，洪林乡人，1918年出生于一个贫困的农民家庭，1940年参加革命，同年加入中国共产党，先后担任过治安主任、民兵队长、乡农会长、姜北区农会会长、区委委员等职。沈根余加入地方武装后，和民兵一起领导群众打土豪斗地主，搞二五减租，分田分房，打击了反动派的反动气焰，大长了群众的志气，革命工作也很快开展起来。他还组织民兵站岗放哨，侦探敌情，监督敌人，密切配合区队，经常战斗在洪林、沈高一带，给敌人沉重的打击，敌人一听到沈根余三个字就魂飞天外。1947年农历腊月二十九日清晨，沈根余率领几个小分队在张尤庄打了个大胜仗，缴获了大量武器，上午8时左右，撤回高家垛。气急败坏的敌人纠集了30多挺机枪，紧紧包围上来，沈根余沉着冷静指挥大家还击，坚持了10多个小时后，因弹药不多，决定突围，但敌人把唯一的通道堵死了，要撤退只有破冰泅水，沈根余一边组织大家还击，一边组织同志们泅水突围，在泅水突围中，沈根余腹部中弹，壮烈牺牲。高文生，洪林乡人，1906年出生于一个贫苦的农民家庭，1943年参加革命，曾任乡农会会长、区委委员、胡练乡乡长等职。高文生祖祖辈辈做长工、打短工，世世代代受欺压，参加革命后，他对党忠诚，工作积极，勇敢斗争。沈根余牺牲后，已突围的高文生发现沈根余不见了，为了救战友，他又钻入了敌人的包围圈，找到了已经牺牲的沈根余，他背着沈根余的尸体游了好几条河，才摆脱了敌人的包围。1948年，高文生调任胡练乡乡长（现沈高等村），同年10月的一天，他被叛徒出卖，不幸被捕。敌人捉到了高文生后，欣喜若狂，以为捉到了一个新四军的乡长，可以捞到大油水，但不管敌人封官许愿，还是严刑拷打，高文生始终没有示弱、投降，最后，黔驴技穷的敌人用死来威胁他，高文生说：“共产党人不怕死，怕死不是共产党。”并高呼毛主席万岁、共产党万岁、打倒国民党反动派。敌人慌了手脚，连忙用刺刀戳高文生的喉咙，并对他的头连开两枪，灭绝人性的敌人还残忍地把他的耳朵、脸皮、身上的肉一块块割下来，但高文生对党对革命的信念至死也没有动摇。为了杀一儆百，疯狂的国民党反动派在沈根余、高文生死后，还将他们的头挑到夏朱村，吊在高杆上。建国后，地方人民政府命名为沈高乡，为继承革命传统，建设有中国特色社会主义，特刻石立碑，以明其旨，纪念碑现座落在沈高镇敬老院内。
荣誉奖状：世界生态环境全球500佳全国全国计划生育先进集体全国绿色食品生产基地2006年全国中医合格乡镇江苏江苏省新型示范小城镇江苏省环境与经济协调发展示范镇江苏省安全文明镇江苏省社会治安综合治理先进镇江苏省节能建筑示范镇江苏省农业现代化试点镇江苏省科技工作先进镇江苏省绿色食品生产基地江苏省全省农业产业化经营先进单位江苏省“学科学技术、做现代农民、建文明家园示范镇”江苏省科技生态绿化名镇2007泰州泰州市争创“戴南张郭”式乡镇活动先进单位平安泰州创建安全乡镇泰州市卫生镇2007泰州市信访工作先进集体2007姜堰姜堰市高效农业规模奖姜堰市林业绿化先进单位
历史古迹：五里七庙夏朱庄，解放前，夏朱无疑是泰州最大的庄子之一了，只不过，经过几十年的历史尘封和人为的原因，夏朱才从一个在苏北知名度极高的村庄褪变为一个普通的村级单位。但即便如此，现如今，夏朱凝重的文化余辉依然会让人们唤起内心里对她的尊重和仰视。现在的夏朱村远比以前的夏朱庄面积要小，夏朱庄的范围包含了现在的姜堰市沈高镇的夏朱村和超幸村及周边一些地方，而其影响范围则还要大得多，就是现在它还是周边上万人日常购物的“商业中心”。夏朱起源于何时已无从考查，因为其名虽为夏朱，但村子里几乎没有夏姓和朱姓的人，这也是夏朱一怪或一迷。夏朱大姓有张、沈、赵、王、李等，这些家族反而都有赫赫的来源传说。夏朱最有名气的事物要数村北的龙王庙，不过，这是二00五年当地政府重建的，原先的龙王庙早于解放前后被捣毁破坏了。现在的龙王庙大雄宝殿里供的是如来，主持的解释是龙王庙的“龙王”二字与金山寺的“金山”二字一样，只不过是个名称而已，实际上这是对龙王庙本意的误读，或者说现在的人已不知龙王庙的真正来源与意义。龙王庙始建于清朝中期，因龙而兴，所以傍水而建，主要起到镇庄气的作用，因而当年建于庄北的一个高垛之上，这也符合面北朝南的中国民俗常规，而且其座落于庄北，大门朝南，庙里的佛光正好可以普照到整个村庄。其实夏朱庄的庙远不止龙王庙一座，只不过龙王庙是镇庄之庙，而且当年的规模最大，所以最为有名。解放前有“五里七庙夏朱庄”之说，即是说，夏朱南北长五里，共座落着七座庙宇。现如今能说出七座庙的名称以及它们的一些典故的老人已几乎没有了，前年听一位老人讲了之后，这位老人三个月后便去世了。七座庙除了龙王庙外，还有大悲庵、千佛庵、地藏庵、洪庙、吉祥庵、福德庵六座。其中大悲庵是尼姑庙，福德庵是土地庙。他说，庙分大小，大的称寺，小的称庙或庵，寺通常县城里才有，其往往是一个地方的佛教中心，所以就一个县来说，为数极少，小县可能连一座称得上寺的庙也没有，夏朱当年是一个远离县城（虽然夏朱位于姜堰城北，但以前泰州才是县城，姜堰只是一个小镇）的庄子，自然没有大规模的庙宇，甚至洪庙小得连个看门的和尚或主事也没有。不过，福德庵却是泰州城东地区最大的土地庙，这也算是一特了。夏朱以龙王庙最为有名，但龙王庙却没有出过有名的高僧，其它的庙也很平常，只有地藏庵的一位名叫韵芝的方丈先到姜堰一座大庙里做方丈，后来又到杭州一座庙里做了主持。现在八十岁以上的老人可能都见过当年“五里七庙”的盛景，但这样的老人现在是越来越少了。夏朱的庙宇遭到破坏始于战争年代，共产党、日本人及和平军都怕敌人藏进庙里，占据地形，造成易守难攻之势，所以轮番进驻夏朱的同时，也就轮番拆毁着夏朱的庙宇。到解放时，虽经过僧尼们的拼命保护，但七座庙也仅剩下一些断壁残檐。解放初期，政府迁散了所有庙宇里的僧尼，和尚和尼姑基本上都还俗结婚生子，只有少数孤寂地度过了余生。2005年新龙王庙奠基时，一位当年迁散时还是小尼姑的老人重新披上袈裟沿着四周走了一圈又一圈，据说她是唯一一个尚在人世的在这七座庙里出过家的人。“五里七庙”的盛景已不复存在，只有逢年过节时，龙王庙前如潮涌般的敬香人群才能让人们依稀看出夏朱这座古老村庄曾有过辉煌的过去。
历史文物：沈高境内有江苏省文物保护单位——西周时期天目山遗址、东汉时期的南华墓葬群、刁舍村明清遗址以及传承久远的百年牡丹、稀有紫树、龙王禅寺。境内出土了距今4000多年的麋鹿角化石和泰州市第一处树木化石。 |
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1990年设沈高镇。位于市境东北部，距市府9公里。面积31平方公里，人口2.1万。姜溱河南北贯通，盐靖公路过境。辖夏朱、夏西、超幸、新湾、夏北、沈舍、万舍、沈高、... |
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