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“神川热巴”的产生：“神川热巴”的由来在民间有许多的传说，但主要的内容多为藏传佛教中的故事。传说一：“远古时众神建造寺庙，在夜间被妖魔鬼怪破坏，经过很长时间的修建始终不能建成，最后请一神灵创造了热巴，要求俊男、美女数人夜间在工地上通宵达旦地跳，制止了鬼怪的破坏，最后建成了寺庙。”传说二：“是由达摩相师创造，并于公元11世纪随藏传佛教的传入而传入。”而热巴也作为民间的祭祀、敬神、祈福的舞蹈流传至今。热巴作为一种传统的祭祀舞蹈，从开始的原始部落祭祀礼仪演变为今天的民间表演艺术，历经二千多年的漫长历史岁月，在表演各方面都有了变化。对于这些说法却无文字可考。
概况：塔城镇地处世界自然遗产“三江并流”风景名胜区腹心地带，位于迪庆藏族自治州州府香格里拉南面，维西县城保和镇东北部，东与香格里拉县五境乡、上江乡临金沙江相望，东南与玉龙县塔城乡毗邻，北与德钦县拖顶乡、霞若乡相连，南与维西县永春乡、西及西南与维西县康普乡、白济汛乡、攀天阁乡接壤。镇政府驻地塔城村距县城保和镇73公里，距丽江市市府165公里，距州政府驻地香格里拉县城建塘镇123公里，距省城昆明720公里，塔城镇地处维西、香格里拉、德钦、玉龙县四县交界处，是“鸡鸣四县”的结合部。交通位于香维油路中段，是县城保和镇至香格里拉的必经之地，维西县的东大门，具有很好的区域优势。全镇辖7个行政村，120个村民小组。2006年末总户数3317户（其中农业3222户，非农95户），总人口15601人（其中农业人口14892人，占95%），由藏族、傈僳族、纳西族（其中有隶属纳西族支系的玛里玛萨人）、彝族、普米族、白族、回族、汉族8种民族构成。占有国土面积807平方公里，总耕地18857亩（其中旱地13829亩，水田5028亩），全镇粮食总产量653万公斤，人均有粮439公斤，经济总收入2578万元，人均纯收入1486元。
资源环境：塔城镇水资源丰富，随着滇能集团（控股）有限责任公司和香格里拉康东利民有限责任公司水电产业的的投资开发以及旅游服务业等第三产业的发展，拉动了固定资产投资，全年累计完成全社会固定资产投资1810万元，比上年增20%，固定资产投资有望拉动区域经济的发展。塔城镇由于特殊的地质条件，气候和悠久的人类社会发展历史，构成了丰富的动植物资源，独特的人文自然景观和璀璨的民族文化。境内原始森林茂密，植被保护完好，全镇总占地面积807平方公里（122.5万亩），其中森林覆盖面积118.9万亩，森林覆盖率97%，是白玛雪山国家级自然保护区维西萨马阁保护区的核心区域。国家保护动植物品种繁多。塔城镇村落依山傍水，村间林木成荫，清流潺潺，桥横水上，农田错落有致，阡陌纵横，腊普河奔流不息，河岸杨柳成林，一派小桥流水人家田园景致，故有“高原小江南”的美誉，此外，还有清澈见底的响古龙潭，保护完好的丫老沟原始森林，神奇的飞来石，独具特色的多那阁傈僳山寨，以及圣洁的雪山、广袤的草甸等人文自然景观。
沿革：1949年为五区，1958年更名腊普公社，1962年改第五区，1969年更名卫东公社，1972年改塔城公社，1984年改塔城区，1988年改乡。2002年塔城乡撤乡建镇。
“神川热巴”的特点：在全国藏区流传的三大类型的热巴中，“卖艺谋生的流浪热巴和以表演为媒介经商的热巴”两大类型，都有明显的商业性，尤其是流浪艺术人的表演，将热巴这一古老民间艺术不断摊陈出新，极大地改变了它的原始面貌。而只有“不流动”，不以换取报酬为特点的塔城“神川热巴”，至今仍保留着原始古朴的风貌，让人能看出原始宗教祭祀礼仪的诸多痕迹，这正是它的珍贵之处。在热巴舞蹈表演的场次之间，也许是为了小憩，也许是为了增添热闹气氛。加进了跳马鹿、耍白鹤、舞孔雀或凤凰以及称之为“附咱”的喜剧小品表演。 |
塔城镇民族习俗
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行业:制药工业 地区:地址:保山市昌宁县维西县塔城镇 网址:来访线路:联系人:王茂林先生 电话:887-8756386 传真:邮编:产品介绍:单位介绍:... |
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